والغداة ركعتان بتشهد بعد الثانية وتسليم . واما فرايض السفر فاحدى عشر ركعة الظهر ركعتان بتشهد واحد بعد الثانية وتسليم معه والعصر كذلك والمغرب ثلاث ركعات بالصفة التي تقدم ذكرها في فرايض الحضر والعشاء الآخرة ركعتان بصفة الظهر والعصر والغداة ركعتان بالصفة المقدم ذكرها في فرايض الحضر واما المسنون فهو على ضربين أحدهما سنن الحضر وآخر سنن السفر فامّا سنن الحضر فأربع وثلاثون ركعة وهي ثماني ركعات نوافل الزوال بتشهد وتسليم بعد كل اثنين ( ونوافل العصر كذلك ونوافل المغرب اربع على ركعات وتشهد وتسليم بعد كل اثنين والوتيرة وهي ركعتان من جلوس بعد العشاء الآخرة تحسبان بواحدة بتشهد وتسليم بعد الثانية وثمان ركعات ثلث الليل بتشهد وتسليم ) « 1 » . والشفع ركعتان بتشهد وتسليم بعد الثانية والوتر ركعة واحدة بعد الشفع بتشهد وتسليم ونافلة الغداة ركعتان بتشهد وتسليم بعد الثانية واما سنن السفر فسبع عشرة ركعة وهي أربع ركعات نوافل المغرب على الحد المذكور في سنن الحضر وثمان ركعات نوافل الليل على الحد المذكور أيضا في نوافل الحضر وثلاث ركعات الشفع والوتر على تلك الصفة المقدم ذكرها أيضا وركعتان نافلة الفجر على الصفة التي سلف ذكرها في سنن الحضر فهذا ترتيب صلاة الاحدى والخمسين وكافّة المخالفين لا يعرفونها فان قيل وما الدليل على صحّتها قلنا الدليل على ذلك قوله‌سبحانه ما آتاكم الرسول فخذوه وقد ثبت بالنقل المتواتر ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام كانا

--> ( 1 ) - صح ع مج .